获取自我“专属”的养生法

获取自我专属的养生法

在相同的环境中，若季节发生了变化，有的人可能会生病，有的人却依然健康，这是为什么？

道理很简单，因为人与人的体质不同，对外界环境的适应能力不同。健康的人是因为身体可以及时调整状态，适应自然变化，所以安然无恙。这是如何做到的呢？1

人体之阴阳，随着自然变化渐生渐藏。

要深入理解中医养生，应该首先了解中医里一个重要的核心概念阴阳。《素问阴阳应象大论》的开篇即说：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。这段话是对阴阳这个概念的高度浓缩和概括。

为了解释清楚，我们用大家最熟悉的自然现象来加以说明。如晴天的时候阳光明媚，大大的太阳在天上，则相较于阴天来说就是阳。阳的属性是向外扩张的，天热时人们的汗孔都是张开的，使汗液外泄，带走体内的热气。可是阴天下雨和下雪的时候，大家都冷得缩起来了。所以，向外张是阳，向内收是阴。

阴阳的最初含义,是针对太阳的向背而言。渐渐地，有智慧的古人就总结出这样的规律：凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳；而相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。

不难理解，春夏秋冬既反映了季节的变化，也反映了阴阳消长的状态。春实际上就是阳气处于生的状态所在的时段，夏是阳气处于长的状态所处的时段，秋是阳气处于收的状态所处的时段，冬是阳气处于藏的状态所处的时段。由阳的变化产生了春夏秋冬，而万物又因春夏秋冬的变化而生长收藏。

《素问脉要精微论》中记载：是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。四十五日是指从冬至到立春，从夏至到立秋，均为四十五日。冬至一阳生，所以从冬至到立春，阳气逐渐上升，阴气逐渐下降，到夏季则阳气盛极，阴气伏藏。夏至一阴生，从夏至到立秋，阴气逐渐上升，阳气逐渐下降，到冬季则阴气盛极，阳气伏藏。如此循环，年复一年。人体内的阴阳之气，会随着自然阴阳之气的变化而相应的渐生渐藏。养生，顺应自然，才是王道。

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了解自己的体质，获取自我专属的养生法。

由于气候、地理位置、先天禀赋等各方面的因素不同，人和人的体质也不尽相同。正如17世纪德国著名自然科学家莱布尼茨所说，世界上没有两片完全相同的树叶。人类的生命现象是复杂而多元化的，我们可以试着从以下几个角度来理解。

首先，从社会角度来看，人不单单是一个生物体（自然属性），而且具有社会属性，人会因为周围的人事关系的变化促使自我情绪的改变，这些社会因素都会影响到人的精神和情绪，甚至身体健康状况。

其次，从自然角度来看，人又是一个自然人。比如：新疆人和杭州人就大不一样，新疆的风沙、日照、风土人情与生活在吴侬软语、烟雨蒙蒙的杭州截然不同，这就必然造就出不同的人生；而在内蒙古大草原，奔马驰骋，天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊，造就了游牧民族彪悍的个性，正所谓一方水土养一方人。再比如，炎热的夏天同在开着空调的室内，有的人感觉温度正好，而有的人却要披上衣物，其原因或许是后者属阳虚体质；正好相反，有的人怕热，空调温度要调的低一些才舒服，平时性子急，喜欢吃凉的东西，这可能因为其阳气比较足。

一年四季，寒来暑往，体质不同，反应各异。

因此，每一个人都应该清楚地了解自己的体质，并由此得到自我专属的养生保健方法。《灵枢本神篇》指出:故智者之养生也，必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。人是天地造化的产物，是万物之灵长。如果我们能够多留意一下天气的变化，慢慢感应和捕捉到自己身体微小变化的讯号，采用相应的方法调养治疗，方能体悟到中医养生理念之精华。

唐代学者王冰说，养生者必敬顺天时。养生如果能符合春生、夏长、秋收、冬藏的时序规律，也就自然能有利于身体康养，逐渐提高自愈能力。

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